Celestina
La época: los Reyes Católicos, la Inquisición, la Reconquista, el Descubrimiento, el humanismo, la imprenta, los conversos; otras obras: Nebrija y su Gramática;, los libros de caballería
Comedia de Calisto y Melibea (Burgos, 1499) de XVI autos;
la segunda edición (Toledo, 1500) de 16 autos. Pero se han añadido materiales al
principio y final, entre ellos una "Carta a un su amigo" y los versos acrósticos con el nombre de Fernando de Rojas.
Tragicomedia de Calisto y Melibea (Zaragoza, 1507) 21 autos: "Tratado de Centurio" los 5 autos se interpolan entre el XIV y el XIX de la versión primitiva de XVI autos. Añade el prólogo, 'Concluye el autor" y los versos de Alonso de Proaza.
Celestina (1518-1520, cambio de título se debe a los impresores)
Distintas versiones con diferentes autos 16>21 autos
Autor(es): Primer auto y principio del segundo son anónimos (¿de Rodrigo Cota o Juan de Mena o de otro?); el segundo autor es Fernando de Rojas, de origen judío (converso), estudía en Salamanca cuando encontró el primer acto y parte del segundo.
Títulos: Comedia>Tragicomedia>Celestina
Género: ¿novela dialogada o teatro?
Influencias: la comedia humanística, la novela sentimental, los cancioneros
Estilo de Celestina: el lenguaje: el uso de apartes ("hablar ente dientes"), el uso de refranes, sentencias y modismos, el diálogo, imágenes y alusiones clásicas (el fuego de Nero, la guerra de Trota); símbolos: el halcón, el cordón de Melibea, las paredes); la ironía, el multiperspectivismo
Temas: el amor y sus consecuencias, la muerte, la avaricia, la magia, la sicología, el problema del espacio y tiempo, la memoria, la vida como lucha, la mujer encerrada
Síntesis de elementos medievales y renacentistas:
Realismo/Idealismo
Apetitos bajos/Sentimientos refinados
La nobleza/los criados
Lenguaje popular/culto
Influencias medievales: el amor cortés, la pasión destructiva, la tercera, sentido de pecado, la brujería
Renacentistas: la glorificación del amor ilícito, el interés en el lenguaje, la sicología,
referencias clásicas, cambios sociales
Los personajes (¿figuras trágicas o merecidas de castigo?)